آیااحتمال تطابق حوادث یمن باروایات ظهورحضرت مهدی عج وجوددارد؟سخنرانی سید بدر الدین حوثی درشب اول رجب
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
قیام سید یمانی از شهر صنعا و در ماه رجب
سخنرانی «عبدالملک الحوثی» رهبر جنبش انصارالله یمن یکشنبهشب مقارن با شب اول ماه رجب+لینک
آنچه باید توجه داشت تاکید روایات بر عدم تعیین وقت ظهور حضرت می باشد و کسانی که درباره ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به تعیین وقت اقدام می کنند طبق روایات باید تکذیب شوند چنانچه در روایت فرموده اند: کذب الوقاتون
ثقهالاسلام کلینی- قدس سره- در کتاب ارجمند اصول کافی در "باب کراهیة
التوقیت" باسندی موثق و معتبر از حضرت امام باقر (علیه السلام) نقل می کند
که جناب فضیل بن یسار از حضرت پرسید: "لهذا الامر وقت؟ فقال: کذب الوقاتون،
کذب الوقاتون، کذب الوقاتون ...." (2) این حدیث را جناب شیخ طوسی نیز با
سندی تقریبا مشابه در "کتاب الغیبة" (3) آورده است اما ترجمه آن: راوی می
گوید پرسیدم: آیا برای این امر وقتی هست؟ حضرت فرمودند: دروغ گفته اند وقت
گذران، دروغ گفته اند وقت گذاران، دروغ گفته اند وقت گذران ....
2- الاصول من الکافی، طبع دار الکتب الاسلامیه ج1، ص 368
3- کتاب الغیبة، طبع موسسة المعارف الاسلامیه ص424-425
اما از طرفی همواره ائمه اطهار علیهم السلام شیعیان را به انتظار ظهور حضرت و آمادگی شیعیان و دعا، تشویق فرموده اند گرچه آنچه در روایات به عنوان نشانه های ظهور مطرح گردید خود هشدار و تذکری است برای آمادگی شیعیان و شاید مرور این نشانه ها موجب تقویب امیدواری در نزدیکی ظهور، برای قلوب منتظر محبین اهل البیت علیهم السلام شوند ؛ البته با توجه دادن به این نکته که هرگز نمی توان در مورد این اتفاقات به قطعیت نشانه بودن آن رسید ؛ مگر اهل فن و علمای بزرگ و مراجع شیعه در این زمینه تذکراتی را مطرح فرمایند.
در واقع می توان گفت که نشانه های ظهور همانگونه که از عنوان آن مشخص است نشانه هایی برای شناخت ظهور حق و عدالت و شناخت حضرت است و نشانه هایی است برای گمراه نشدن شیعیان در هنگامه ظهور ؛ تا هر مدعی دروغین و فرصت طلبی نتواند از صفا و صداقت شیعیان سوء استفاده نماید و از آنها پلی برای رسیدن به مقاصد خود بسازد و جامعه اسلامی را گرفتار فتنه و فساد نماید .
اما آیا شناخت این نشانه ها کار هر کسی است؟ آیا هر شخص می تواند ببهانه مطالعه چند کتاب خود را نشانه شناس بداند و عده ای را تحریک نماید که فلان و فلان نشانه واقع شده پس فلان فرد همان موعود است و الی آخر.
اگر اینگونه باشد و هر کس بتواند به صرف اعتماد عده ای ادعای کند فلان نشانه رخ داده پس حرکت کنید و شخص دیگری ادعای دیگری نماید نتیجه ای جز تفرقه و تشتت در جامعه تشیع حاصل نخواهد شد و زمینه سوء استفاده دشمنان تشیع فراهم خواهد گشت ؛ کما اینکه در گذشته نیز برخی افراد شیطان صفت و دروغگو یا مزدور دشمنان و یا متوهم ، با ادعاهای دروغین ارتباط با حضرت و ادعاهای دیگر ، باعث جذب عده ای از شیعیان ساده دل و کم اطلاع و ایجاد فتنه و درگیری در میان شیعیان شده اند.
آنچه از روایات می توان فهمید گرچه برخی نشانه ها برای عموم هم قابل فهم است اما تشخیص صحیح و نهایی بایدتوسط اهل فن و خبره صورت گیرد ؛ چنانچه در روایات معتبر ، شیعیان به پیروی از رواة حدیث که همان علمای صالح و طراز اول شیعیان و ولی فقیه است ارجاع داده شده اند.
و اما الحوادث الواقعه فارجعوا الی رواة حدیثنا